Hillsong Worship – Rey De Reyes (Lyric Video Oficial )
Philipp N. Streubel J Am Acad Orthop Surg June 2015 ; 23 En comparación con la liberación artroscópica, la liberación abierta se utiliza más comúnmente para el tratamiento de la rigidez del codo. La flexión se recupera liberando las estructuras de tejidos blandos de sujeción posterior y eliminando el pinzamiento anterior entre la coronoides y/o la cabeza radial y el …
Jennifer Moriatis Wolf, MD, J Am Acad Orthop Surg June 2015 ; 23 El Dr. Wolf o un miembro de su familia inmediata es miembro de la junta directiva, propietario, funcionario o miembro de un comité de la Sociedad Americana de Cirugía de la Mano, la Fundación Americana de Cirugía de la Mano y la Ruth …
Brian K. Daines, MD, J Am Acad Orthop Surg June 2015 ; 23 Las infecciones articulares periprotésicas son complicaciones devastadoras que son difíciles y costosas de tratar y tienen una tasa de mortalidad sustancial. Un objetivo importante de la artroplastia articular moderna es minimizar estas infecciones. Los factores preoperatorios asociados a un mayor riesgo …
Valerie M. Wolfe, MD J Am Acad Orthop Surg June 2015 ; 23 La reimplantación es el proceso de volver a unir partes amputadas. Las indicaciones relativas a la reimplantación en la extremidad superior incluyen la amputación del pulgar o de varios dedos, así como las amputaciones proximales a la zona II y las amputaciones pediátricas de los dedos en …
Maria Becerra, Becky G – WOW WOW (Official Video)
Sheet music and parts of the composition by Miguel Font Morgado. Collected in the Musical Encyclopedia of the AM “Virgen de los Reyes” of Seville. This processional march collected in the disc “Sevilla” of the AM “Virgen de los Reyes de Sevilla.” “Adagio a la Aurora” is inspired by the dawn of the Sevillian Resurrection Sunday, the day of greatest Glory. Hence that parallel
Scores and parts of the composition by Miguel Font Morgado. Collected in the Musical Encyclopedia of the AM “Virgen de los Reyes” of Seville. This processional march collected in the disc “Sevilla” of the AM “Virgen de los Reyes de Sevilla.” “Adagio a la Aurora” is inspired by the dawn of the Sevillian Resurrection Sunday, the day of greatest Glory. Hence the parallelism that has the advocaci�n of the patron virgin of the Hdad de la Resurrecci�n of Seville. Its melodies reflect the calm of a virgin without tears on her face and the culmination of a Sevillian week full of traditions. This book is the 6th volume of the Musical Encyclopedia of the AM Virgen de los Reyes (Seville).
Warnings and Prophetic Messages from the Blessed Mother
Modern critical edition: Campo Guiral, María Ángeles (2007), Devoción y fiesta en la pluma barroca de Ana Francisca Abarca de Bolea: estudio de la vigilia y octavario de San Juan Bautista, Huesca: Instituto de Estudios Altoaragoneses.
Edition of the following verses: Romance jocoso; Albada del nacimiento; Romance a una fuente and Romance a Guara in: Blecua, José Manuel (1980), La poesía aragonesa del Barroco, Zaragoza: Guara, pp. 205-211.
Printed in: El Entretenimiento de las Musas, en esta baraxa nueva de versos. Dividida en quatro manjares de asuntos sacros, heroicos, líricos y burlescos, compuesta por Feniso de la Torre, natural de Tortosa, Zaragoza, preliminaries.
Abarca de Bolea, Ana Francisca (1980), Obra en aragonés: Albada al Nacimiento, Bayle pastoril al nacimiento, Romance a la procesión del Corpus, introd., notes and comments by Inazio Almudévar, Chulio Brioso, Angelines Campo and Francho Nagore, Huesca, CFA.
Campo Guiral, M.ª Ángeles (2000), “Ana Francisca Abarca de Bolea y el círculo lastanosino”, Actas del I y II curso en torno a Lastanosa. The culture of the Baroque. Los jardines: arquitectura, simbolismo y literatura, J.L. Laplana Gil (ed.), Huesca: Instituto de Estudios Aragoneses, pp. 29-41.
Yamila Cafrune and Facundo Saravia – Landscapes of Catamarca
“Never again will Pachamama return to the government palace”. Macho Camacho”, the popular nickname of the ultra-right-wing Luis Fernando Camacho, the promoter of the new “democratic interruption” and the leader of the civic committees of Santa Cruz that have forced the exile of the President of Bolivia, speaks. The phrase sounds while the electoral candidate extended a Bible and the tricolor flag in the corridors of the Palacio Quemado.
Minutes later the wiphala flag, the emblem of the indigenous peoples of the Andes region, proclaimed as a national symbol (along with the tricolor, which has not been lost) in the 2009 Constitution and which was also carried until this week by the police and military, who after the coup have shown their rejection of the symbol in videos in which they were torn from their uniforms, was taken out of the institution.
They are two peak moments that embody the intersectional crisis between political, ethnic, religious and class elements that are being experienced in these complicated moments in the Latin American country.
